氣天，不是永久的天【活佛恩師慈語】

 氣天，不是永久的天【活佛恩師慈語】

氣天不是永久的天

氣天修煉的靈

與氣天神要如何得到求道機緣？

一般人認為氣界修煉士

以及氣天神所回到的天

就已經是最高境界的天了

氣天神就是

居於佛寺、寺廟、教堂當中

受人膜拜、受享香煙的神明

稱為「氣天神」

一般人認為氣天神明

已經是最高境界的神了

認為自己只要行善、做好事、幫助他人，多造善功，  不要做大惡事。 往後讓自己的靈性,回歸到氣界或當個神明 。 

認為這樣就可以不用再去輪迴

就可以脫離輪迴之道，

認為這就是靈性最好的歸宿。

徒兒要知道,氣天神現在所居的氣天仍是有氣數的 ，氣天並不是真正永久的天。

當末日浩劫來臨的時候  

氣天一樣會受到摧毀！

徒兒所看到的這個天

尚且都會受到末日浩劫摧毀

居於氣天的靈

當然也一併會受到末日浩劫的摧毀

那居於氣天的靈怎麼辦？

所以

在末後白陽時期 上天才要大開三曹普度

「三曹普度」

就是要救回天地中所有的靈能回歸到本位

「三曹普度」

就是要將全宇宙  還有整個地球中的靈

統統救拯回永久不生不滅的理天

無論是居於氣界修煉的靈或是氣天神

祂們並不是能永久居於

氣天修煉或永久受人膜拜、受享香煙

祂們在氣界是有時間性的

是依著個人在世所立下的善功大小做定奪

如果在世間所造的善功大  

在氣界所得到的果位就大

相對的在氣界所居留的時間就長

如若在世間所造的善功小  

在氣天所得到的果位就小

在氣界所待的時間也就短

然而在氣界的靈

無論果位是幾千年或幾百年是長還是短

果位若是享盡之後  

靈性一樣要再歸回到地府受審判

由閻君大人依著個人累世的因緣

再分派靈性到四生六道當中去輪迴

而靈性一旦落入輪迴

就一定多多少少會再造下罪過錯因果業力

靈性一旦

在輪迴當中又再造下罪過錯、因果、業力

要真正脫離輪迴就難上加難了！

因此在白陽時期  

居於氣界修煉的靈也相當著急、緊張

深怕自己在氣天的果位享盡時

靈性還會再墮入輪迴

所以有很多氣界修練士

或氣天神寧願捨去自己在氣界的果位

就是希望在

白陽時期能求得大道、能求得明師一指點

讓自己的靈性能超脫三界五行之外  

超脫氣數超脫生死輪迴

氣天

修煉的靈與氣天神要如何得到求道機緣?

然而氣天神要求道有這麼容易嗎？

不容易！雖然祂們已經捨去在氣界的果位

但是要求道功德仍然是不足的  

因為―氣天神

沒有色身可以行功了願、建立功德、

行修辦道、消業了業 以及修身養性

所以

雖然氣天神捨去了幾百年或幾千年的果位

仍然還沒有求道的因緣跟機緣

居於氣界修煉的靈或氣天神要求道  

必須要在人間的南屏山叩求上天的天命  

有時一叩求就是幾十年、幾百年的光陰

叩求了之後還不能求道要等到機緣成熟 上天會給予助道的權杖領了助道權杖之後

還要再助道一段時間  

而且這段時間是不短的

助道的理由是什麼？

就是要有功德！

無形原人助道之後  

得到了一定的功德  

才能再領得顯化權杖 

原人領了顯化權杖之後  

才可以借三才身

闡述他的生平、因由

闡述生平因由之後

就可以求道了嗎？

還要有逢遇到人曹有緣的人

願意以一份功德相助引渡祂們

而後才能

領得求道權杖有求道的因緣

無形原人要求道容不容易？

（不容易）

徒兒你們要求道容不容易？

只要你願意就可以求道了  

除非有特殊的狀況  

必須經由請示上天再做定奪之外  

其餘的人要求道是非常容易的

徒兒貴在有色身求道之後

馬上就可以行功了願、建立功德、

修身養性、消業了業、行修辦道

但是無形原人就無法如此  

所以必須藉由求叩天命、

等待機緣、等待功德之後

還要尋求有緣人願意引渡他們 

他們才能有求道的機緣

所以你們與無形的原人

相較之下幸福很多

希望徒兒要珍惜善用、

把握自己有這個難得的人身  

還要感恩上天讓你們能逢遇大道  

並且有求得大道的好因緣