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開示道義

 開示道義: 來佛堂願意聽善知識,基本表示你已具備了, 祖德、根基(三世有修)、緣分(時候到了)。 人生買保險: 買醫療險為了支付醫藥費。壽險與意外險是死後領到保險金。 找仙佛保生前平安順利險。 流年,與無常: 該來什麼就會遇到什麼?離婚,車禍意外,弟弟因壞朋友盜取資料變成高利貸的共犯。 得到安全感: 內心容易平靜,對未來不恐慌。 歸屬與皈依: 你從 人生使命: 靈性是不生不滅有意識的能量體,而肉體是有生滅的行善工具。 靈性光明就成為神,靈性黯淡的就成為鬼。要去的地方也會不同。 那麼你的靈是來自於哪裡? 一、道是什麼? 你的靈性來自於道,所有的仙佛菩薩聖人的靈,也同樣來自於道。 聖經約翰福音 1:1說「太初有道,道與神同在,道就是神。」 靈性與仙佛相同 世尊佛才讚嘆說「奇哉奇哉,一切眾生,皆具如來智慧德相,但因妄想執著,不能證得,若離妄想,一切智,自然智,即得現前。」 道是「放之則彌六合,卷之則退藏於密。」 道者路也,你從哪裡來,才能知道回到哪裡去,你何國來就回何國去,護照是中華民國,出國回國也是中華民國。 你的靈也終究要回到源頭,天堂。 道能一本散萬殊,使得地球充滿了生命。萬殊也會再歸於一本。而你的靈也終究要回到源頭,天堂。 二、為什麼要求道? 你出國要不要辦護照,沒護照你怎麼出國回國,沒護照就是偷渡,在死後的世界沒有偷渡這件事。 人命還在的時候,是要讓你找到身上的道在哪裡?沒有找到道但行為合於道,死後能成為守護神。沒有找到道行為偏離了道,死後回不了家,還要面對審判,繼續輪迴。 多數輪迴到四生六道,的人道,與三惡道畜生道、餓鬼道、地獄道。 每個人如果想脫輪迴苦,就必須尋找「道」求道,所有人都一樣,聖賢菩薩都一樣。 觀音菩薩就有三個紀念日,二月十九、六月十九、九月十九,是生日求道與成道日。 六祖壇經:當惠能到了黃梅的時候,五祖大師正在聚眾開示佛法。見了惠能,五祖問:「你來這裡,所求何事?」惠能回答:「弟子是嶺南新州人,遠來禮拜大師,唯求作佛,不求餘物。」 唯求作佛就是求道脫輪迴的意思。 三、求道有什麼好處? 好處一,能超生了死,能永生。不用再輪迴,靈性光明還不夠的,會先到彌勒淨土兜率天修練。 你求道會比電影的復仇者聯盟的那些超人還要厲害,那些超人之力就是神通力,有些人透過修行會得到神通,但是這些有神通之人最終都會想去找到能脫輪迴的究竟之法。 神通就是佛教說的五眼六通

佛說人生八苦:生老病死、 愛別離、求不得、怨憎會、憂悲惱苦

 佛說人生八苦:生老病死、 愛別離、求不得、怨憎會、憂悲惱苦 佛陀在世的時代,有五個國家的五位國王,一起去只桓精舍拜見佛陀,頂禮世尊后退坐在一旁。 最年長的大王長跪合掌稟佛陀說:「我們今生雖得人身但愚鈍無智,只顧貪著世間享樂,不知善惡之報,願世尊為弟子們,宣說苦的真諦。」 世尊說:「你們仔細地聽,我為你們解說。人生在世,常被無量眾苦所逼迫,今天粗略地為你們講說八苦。 何謂八苦呢?就是生苦、老苦、病苦、死苦,恩愛別離苦、所求不得苦、怨憎會苦、憂悲惱苦。」 生苦:人死時,不知神識去向哪一道,受生之前有中陰身,在三七二十一日內若遇到有緣的父母行房,就會來投胎。一七胎兒象稀薄乳酪,二七象粘稠的乳酪,三七象凝結的酥酪,四七天象肉塊。頭和四肢初成時,風進入腹中,吹動胎身,六根即伸展開來。 胎兒處在母親的腹中,位於小腸等生藏下方,大腸等熟藏上方。 母親喝熱水, 胎兒就會感覺如在鑊湯地獄一般; 母親喝冷水, 胎兒則感覺是在寒冰地獄一般; 母親吃飽時, 胎兒被食物擠壓身體,痛苦不堪; 母親飢餓時,腹中空空, 胎兒則感受到如餓鬼道眾生的倒懸之苦。 等到胎兒滿十月將要出生的時候,頭部向著產門,如被兩座大山夾緊一般劇痛,母親危急父親憂怖,當嬰兒出生時,柔軟的皮膚就如被刀割一般疼痛,所以初生的嬰兒都會失聲大哭。 老苦:在父母的養育下逐漸長大成人後,自恃身體強健,擔輕抬重都不衡量自己的體力。 忽冷忽熱,忽飢忽飽不知道節制。 等年老頭髮牙掉,眼看不見耳聽不清。 年青不再衰老已至,皮肉鬆弛滿臉皺紋,關節酸痛走路痛苦坐著也不舒服。 心裡憂悲苦惱,記憶力衰退,經常忘事,命終的日子就近了,說著都讓人流淚啊,起居都需要別人照顧。 病苦:人身體由地、水、火、風這四大元素和合而成,其中一大不調適,就會患一百零一種病,四大都不調適,就會同時患四百零四種病,泛指各種疾病。 地大增加,則身體沉重,腫結枯瘠; 水大積多, 則常有涕唾,痰癊脹滿,飲食不消; 火大旺盛,則頭胸壯熱,支節皆疼; 風大竄動,則氣息衝擊,虛懸嘔吐。 四大時而增盛時而減損,手腳不聽使喚,氣力虛弱衰竭,起居都需人照顧,口乾唇燥,筋斷鼻裂,眼看不見,耳聽不到,身體躺在體內流出的種種不凈物之上,心懷苦惱,言語哀傷,雖然親人眷屬在身旁晝夜不停地看護,準備了各種美食,病人卻沒有一點胃口。 死苦:人死之時, 各種疾病同時發作,四大分離魂魄不安。 將死之時,業