杰希占星塔羅

 老師的話 你們如果人心動太多的話，一定會活得很痛苦， 活得不自在！ 徒兒啊！ 你們在求道，修道，辦道這段過程裏，有沒有曾經徬徨過？ 有沒有曾經無奈過？ 有沒有曾經猶豫過？ 那你是怎樣渡過的呢？ 可以唱仙佛的聖歌， 是不是？ 仙佛的聖語字字句句都是在提醒大家， 要徒兒能夠覺醒，覺悟; 要徒兒們好好的認清自我，認清自己的目標 ; 人生只是七情六慾短暫的剎那，享受，貪求也是剎那間的快活！ 所以，你要好好的覺悟自己， 好好的修辦， 好好的改變自己， 最重要的是，你要一一「耐平凡」！ 平平淡淡的生活， 不要求點傳師一定要重視我， 不要求別人一定要提拔我。 修道，辦道是隨緣渡化眾生的事，所以要能耐得住道場上的風風雨雨，風風波波。 風波是誰造成的？ 是自個兒造成。 自心若平靜， 何來風波之有？所以，你們每個人的心境要有如水一樣，風吹水過則無痕。 而人在順境時都很容易起高傲之心，也很容易忘我，忘掉自己本具良心的我，然後貪求別人對你的奉承，諂媚，好話，好言，好味，貪求之後就讓自己墜落在痛苦煩惱中，是不是？

 鄧麗君通靈訴孤情於香港新興大廈 （轉載自網絡） 世間的富貴榮華，我都享受過了，有什麼？其實我現在很苦、很愁！               一世浮華 帶來多愁 　            宿世福報 如泉湧流 　            後天難得 身俱獨厚 　            未善利用 佳時失握 　            只知盡享 人間美樂 　            才致壽減 前業討果 　            何日君來 幫臨籌謀 　            給機功建 牽引添德       以前，我常唱「何日君再來」，但都沒有好好體會歌詞中的深義－好花不常開，好景不常在，今宵離別後...。沒想到生死這麼無常，一切來得這樣快！       唉！我很寂寞、好想結婚，有人陪伴照顧我，建立一個溫暖的家庭，在演藝界中的人也都有相同的想法，演藝工作一則是為了賺錢，也是基於興趣，但流金華景令人心迷，所以當站在舞台上的時候，雖然有很多的喝采與掌聲，背後卻倍感空虛落寞，尤其我有病在身，年紀又大！              由於我的歌聲柔美，得天獨厚，所以適合演唱文藝類歌曲，激昂的愛國歌曲就比較少唱。我雖然身為一位國際知名的歌星，受到世人的矚目歡迎，但哪裡知道在幽冥界根本不是如此，無形界的亡靈才不管妳是什麼國際知名的歌星！你可知道我在泰國那個地方有多痛苦、多可憐？因為我在世之時太奢華，所做的功德原不多，死時又是被冤業抓走的，到了地獄去要被清算！誰會幫我說話？誰會捧我？我在世的時候，從來沒有被人家如此追討過！         ...

  一個人也很好！心理醫師證實單身意想不到的9種優點 https://today.line.me/TW/article/zvPe8k?utm_source=lineshare

各位講師前賢好！後學代表大事紀上傳，第三期NLP影片，(影片設為非公開，只有連結才能觀看，無法在YOUTUBE搜尋)，詳如下： 20180905 NLP第三期1 認識NLP無限可能 https://youtu.be/sl7dInj8tVs 20180912 NLP第三期2 讓對方無所遁形的讀心閱人術 https://youtu.be/ra0eGS53-AA 20180919 NLP第三期3 豐資心錨的生活應用 https://youtu.be/-WPSi-L-WQw 20180926 NLP第三期4 自我轉變的潛意識力量 https://youtu.be/GsXCKPLJH5g 20181003 NLP第三期5 限制性信念轉換 https://youtu.be/i4ft2KphwfM 20181010 NLP第三期6 目標設定心想事成 https://youtu.be/tNuOnmizGPA 20181017 NLP第三期7 遇見潛意識 https://youtu.be/X2DYnULETP4 

 https://youtu.be/hDGKi_zfRF0 李悝識人五法 戰國初期，李悝作為魏國丞相，主持變法改革運動，取得了一定的成效，魏文侯對他非常信任。有一次，魏文侯為了宰相人選徵詢李悝，李悝對兩個人選不置可否，而是向魏文侯進奏了「識人五法」： 第一、居，視其所親；觀察一個人平常與何人交往。如果他交往的都是正直清白人君子，那就可以重用他；如果他所交往都是貪財好利的小人，那就堅決不能用。正所謂物以類聚，人以群分，交往的圈子決定這個人的品質。 第二、富，視其所與；一個人如果富貴了，要看他如何使用財富。如果富貴了，能夠接濟窮人，這樣的人可以任用；反之，如果把財富用來揮霍浪費，那就堅決不能用。因為他的貪心會愈來愈大，一旦任用了，會搞亂整個國家。 第三、達，視其所舉；一旦飛黃騰達，身居高位後，要看這個人所舉薦的是哪種人。如果他所舉荐的都是賢能的人才，自然可以更加重用他；如果他舉薦的都是佞臣小人，那就千萬不能再用他。 第四、窘，視其所不為；一個人處於困境，要看他做人的底線，即使處於困境也能夠堅守底線有所不為，這樣的人一定是可以重用的。困境是最考驗人的，多數人能夠在順境中堅持原則，一旦處於逆境則不易堅守了。 第五、貧，視其所不取。君子愛財，取之有道，貧窮，可以輕而易舉地打倒一個人；也只有貧窮，才能檢驗出一個人是否真正能做到不取不義之財。 李悝的「識人五法」，應該成為我們今天的立身之道及交友之法。

 很沉重的一部經文《法滅盡經》 （聞如是。一時佛在拘夷那竭國。如來三月當般涅盤。與諸比丘及諸菩薩。） 是這樣的。那時佛陀住在拘夷那竭國。還有三個月就到了佛陀涅槃的日子。眾僧和眾菩薩。 （無央數眾來詣佛所稽首於地。世尊寂靜默無所說光明不現。） 還有無數自願到來的群眾圍繞著佛陀身旁頂禮膜拜。世尊靜靜地默默無言一句話也不說，身上的光明也沒有了。 （賢者阿難作禮白佛言。世尊前後說法威光獨顯。今大眾會光更不現。何故） 阿難尊者向佛陀膜拜後對佛說。佛祖以前說經講法的時候大光明無限。現在大家都聚會到此卻不見光明。為什麼 （如此。其必有故。願聞其意。佛默不應。如是至三佛告阿難。吾涅盤後法） 會這樣呢。肯定是有原因的。我們願意聽這其中的意義。佛陀默然而沒有回應。就像這樣阿難問過三遍，佛陀才告訴阿難和眾人。我涅槃以後佛法 （欲滅時。五逆濁世魔道興盛。魔作沙門壞亂吾道。著俗衣裳樂好袈裟五色） 將要滅亡的時候。就到了造五逆罪業的時代，那時妖邪魔障興風作浪。魔障在佛門中外表裝做修行的僧人卻破壞禍亂我們的佛法。它們穿著世俗的衣服喜歡五彩華麗的袈裟 （之服。飲酒啖肉殺生貪味。無有慈心更相憎嫉。時有菩薩辟支羅漢。） 和服飾。喝酒吃肉殺害生靈貪圖享受。沒有慈悲心卻相互憎恨嫉妒。有時有菩薩，辟支佛，阿羅漢 （精進修德一切敬待。人所宗向教化平等。憐貧念老鞠育窮厄。恆以經像令） 精進修行佛法對一切事物恭敬相待。平等教化世人。悲憫貧苦，關愛老人，親自度化窮苦眾生。常讓眾生供奉 （人奉事。作諸功德志性恩善。不侵害人捐身濟物。不自惜己忍辱仁和） 佛像佛經。廣做一切功德心性慈悲善良。不做對別人有害的事情貢獻自己幫助有需要的人。他們寧可犧牲自己也要讓人間充滿仁義和平 （設有是人。眾魔比丘咸共嫉之誹謗揚惡。擯黜驅遣不令得住。自共於後不） 假如這樣的人出現了。眾魔障和假僧人就會一起嫉恨他，阻撓他，還宣揚讓眾生去作惡。把他們驅趕，遣散出寺院和住的地方，讓他們無法度化修行。 （修道德。寺廟空荒無復修理轉就毀壞。但貪財物積聚不散不作福德。販賣） 從此以後，再也沒有人修習道德。寺廟荒蕪，沒有人再去修理然後就遭到毀壞。眾魔障共造罪業，他們只會貪圖錢財，不做善事不做功德的事情。買賣 （奴婢耕田種植。焚燒山林傷害眾生無有慈心。奴為比丘。婢為比丘尼。） 奴隸和婢女耕田種植。燒毀山林傷害眾生沒有慈悲心。根性低劣似同做人奴婢的人（...

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